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此法是基于那一线天机缘法的存在,从
理上说,若有一名生灵能够得悟大
玄妙,那么无需修炼,也无需任何外
,顷刻之间便可登上
法至境。
在经历层层削减之后,终是见得了九洲
现,可正要
到此间之时,却忽然
觉这里变化甚多,似一不经意,自
就要走到九洲地陆之末,或者
脆去到九洲地陆之前。
而那剩下的法
,则是最为独特的一门
法。
…………
其实就算分
落于九洲之中果真能够躲过这一
法变化,他也是不能接受的,他辛苦勤修得来的功行乃是自
存在之
本,又岂能轻易舍弃?故他要找寻到一个能使正
同样回避那造化之灵
法的办法。
在
完此事后,他又沉思起来,到得这里,仅只是第一步,下来所需
之事更为关键。
不过正如气
可为妖
异类修行一般,人
生灵一样可以走上力
之途,所以两者之间是没有什么明确界限的。
本来这也没什么关系,可是他觉得,这里生灵与外界几乎隔绝,自己此番回转,也当给其等一个
法机缘,于是推算了一下,找寻到一个诸派破界飞升之后的所在,这才一步往里跨了
去。
而既然有问题,那么反过来看,是否就是说仅只是分
落于此间的话,那最后就无法执掌大
?
倏忽之间,他这化
便落在了一
苍茫辽远的地陆之上。
答案是有的。
气
乃是人
先行之路,诸位大德都是以气
修持而成就己
。而力
,以他现下来观,则极可能是异类为主的成
之路。
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当初他留在这里的化
早已消散了,而他所传下的
法虽无需外
,可因为自
功法
行所限,故只能推演到开脉破关,与后来演教的
法相比可谓相差甚远。
…………
所以他得
结论,除非有一天,气、力两
的大
规序一齐消失不见,或者
脆是被什么力量给动摇了,那被这两
所侵占的天机就会得以释放,要是此刻恰好又有人能悟得大
妙果,那就能
而成就此
。
他望有一
,也是略觉
慨。
他在
思之后,认为很可能是自己躲
大
之缺后,等同于承认了自己也是属于缺的一面,那就是自行放弃了参与大
浑一,从而失去了执拿大
的机会。
不过这里还有另一个原因,九洲地陆完全是单独变演
来的,又正好位于大
之缺内,与界外诸天本没有什么关系,这里的生灵与造化之
破碎后的
灵非是同源,所以极难寻到去往上境之法。
当初人劫之后,南崖、北冥等洲都是打崩了,唯有东华洲尚还完整留存,因为当初玄术比拼没有波及到这里,所有生灵都是得以留存,所以尽
洲陆之上没有一丝一毫的灵机,可依旧散发着一

生机。
他先前于神意之中曾经
过推算,从最后所得结果来看,哪怕只是一个分
,只要成功能躲过那
法的吞夺,也就能把一神留存下来。
张衍对此曾经有过一番推算,他发现几乎所有天机缘法都被气、力两
占据了,可以容法
挪转的空隙已是极为有限,也就是说,此法在正常情形下是没有人能够走通的。
那现在是否还有其他
法存在?
可现在他既然回到了这里,也就不会厚此薄彼,自该将演教之法也是传了下去,让此间生灵也有一条去往大
的
途。
可他却觉得,此事涉及到大
之缺,变数极多,照理推算到最后应该
现各
碍难或者
脆模糊不辨,而得
的结果这般符合自
所愿,这便很有问题了。
成
之路,分为气、力、法三
。
而现在这等时候,不就是法
可以运转之时么?
这实际上从来没有人
到过,造化之
未曾破碎之前没有,造化之
破碎之后也没有,可偏偏纯以
理而言,这等可能又是存在的。
他来到这里之前就有过一个设想,假设他在九洲之中再次寻得一门
法,并且这门
法并不亚于他先前寻到的力
,那么自
就等于仍又是参与到了浑一大
的局面之中,这样也就不会被排斥在外了。
用不了多久,诸
诸常,大
规序都会被造化之灵的
法所吞没,在这浑合一切的结果之下,无论是气
还是力
都将不存,本来层层严密,又规序严谨的上下界限也将会彻底打破,届时就是趁隙夺取法
之时!
他一挥袖,天穹之中就有无数星光落下,化为无数传法石碑,往九洲洒落而去。