而坏亦有，若此提议被否，或是被诸位大德认为不妥当，便很可能动摇这些大德对他的信心。

…………

张衍通过气机牵连，能知诸位大德自有应对之法，只是想法不一，有人甚至提，直接将这些生灵消夺了去。

张衍微微讶异，这手之人虽坐于霞光清气之中，难见面目，可凭气机不难辨，其人正是陵幽祖师。

他把意念一转，顺着气机传递，将自己大致想法告知在座大德。

陵幽祖师摇首：“那布置虽有用意，可也未曾当真将取胜之望寄于此间。”说到这里，他打一个稽首，：“下来之局，当托友了。”

他对此却不甚认同，此举相对来说是跟着对方的路数走了，这里必须要寻到一个破局之法争取主动。

张衍略一琢磨，若有所思之，这句话意思并非只是表面上的，还有底下所蕴藏的理。

所以他之所为，必须要足以让人信服。

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要知到现在为止，诸大德都只是默认了他为执之人，可却并没有完全承认他便是那可最后寄托之人。

只是若要落，他此刻有三在手，大可以一力施为，不过既是与诸位大德站于同一阵中，又在一个棋盘之上，那自是要顾应大局。

他本以为诸位大德会思量一番，然而其中一位在知晓这些后，却是毫不犹豫伸手一指，将自己所持法送大棋盘之中。

一直以来，这一位行事都是诡秘莫测，难以捉摸，可却没有想到，会是这位祖师第一个站了来支持他之建言。

造化之灵无外乎是将诸世收聚为一世，可如何收聚，收聚之后里间造化灵又是如何，这一切却非其所能决定的，

陵幽祖又是一笑，问：“友可知，何谓至人么？”

陵幽祖师手中只是执有一门法，这里送了去，那么下来只能坐观他人弈棋，自己已是无所作为了。

要知其人这一动，就等若杜绝了所有争论，在座所有大德不情愿与否，为了大局考量，都不得不随之跟上，否则此枚落便等于白费了。

他方才已是看到，这里实际上是有一个可以文章的地方的。

张衍摇：“友过誉了，以诸位同之能为，要算到此间也并非什么难事。”

…………

陵幽祖师笑了一笑，：“我非相助友，而是友之算，令我得见或可能在大棋盘之上胜得造化之灵，且这一背后所现玄机，恐怕也只有友能以见到了。”

陵幽祖师：“我曾在上，却很少有人再能倾顾凡世生灵了，便是造化之灵也是如此，故我认为，能得此之人，非友莫属。”

造化灵乃是依附于法的存在，站在诸位大德的度往下看来，哪怕被灭杀，也是转了代表了大无有的那一面，并不是真正不在了，在需要之时，仍可以再转了来。

当然这只是大略，他之筹谋并不是这么简单的，还令有后手埋藏其中。

张衍言：“友谦言，当年诸位于九洲之布置，却亦是自凡世而起。”

张衍传以神意：“却未想到，友第一个助我。”

更为险恶的是，造化之灵要是愿意舍得一门法，下得一，就可借助大运转之力将其人吞了去！

这里好是若得他人赞同，那他完全可以借得他人之力行事，而未必要用得自法。

张衍还有一礼，郑重：“当不负所托。”

四门法换取一门法，以四换一是不智的，可要是被其成功，大运转必是偏向于其人，而大德这一方还失去了一门法，少得一，关键是什么都没有，这等若就是将大棋盘让了去。

假设现下现世之中有一名造化灵成，那么其人所得，必然是那缺失之，若他能择选一人成就大德，再令其把法托了来，那自是可以得来这门法。

手中有却无法落到棋盘之上，这与无有又有什么区别？

但是为了阻止造化之灵，这里就需要用法压制了，可造化之灵也同样以法回应的话，如何应对先是不提，至少他们在大棋盘之上也是落得一，阻止了大运转继续向其人那偏斜了。

没了这些造化灵，那么任凭造化之灵有多大力量，自就无法夺取此。

陵幽祖师缓缓言：“我有一句，‘既可渺远，又可近人’。”

张衍神情认真几分，：“敢以请教。”