当红灯转变成绿灯时，车再次启动，而王濯缨也像是察觉到了什么，便再次开说——

“对于我来说，车永远只是一台车，无论是宝还是大众，它都只是一通工而已。只要它适用我的通需求，它就是最适合我的存在，无关品牌。”

在这个无比清醒、无比聪明的男人面前，黛拉觉得自己像个没穿衣服的小孩一样局促且狼狈，因为对方不会像康钰和梁昱辰一样哄着她惯着她，溺地将她捧在手里、称她为心肝宝贝；

原本想要调侃男人的黛拉，就这么被其扎透了心窝，落得满脸尴尬不安的下场……因为她就是他中的那个、可悲的“拜主义者”，迷恋各名牌的虚荣女孩。

“可是现在这个社会，很多人都会‘以貌取人’……你开什么样的车、穿什么样的衣服、住什么样的房，决定了别人对待你的态度……”

闻此，王濯缨扭过看了看她，坦然回答：

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“……”

“……拜教主义者？”

在王濯缨面前，她只是个虚荣、笨拙、稚的学生，她只能像其他众多学生一样，一边仰望崇拜他的学识、一边暗自嫉恨他的清醒脱尘：或许她一辈都达不到他的境界，或许她一辈都只能像瞻仰庙宇里的神佛一样瞻仰他。他们唯一的“并肩持平”时刻，大概就是坐在这台大众车上的此时此刻。

“是的。这类人其实很清楚‘’的属符号，但仍然无法摆脱对‘’的崇拜与迷恋……他们把一切事包括人的自都工化，却忽略了人自的主与价值。”

王濯缨忍住了这句下意识想要反问的

黛拉默默在心里嘲笑自己；

听见她笑，王濯缨便扭过疑惑的望着她；

“不过书本上的理论是一回事，现实里的情况又是另一回事……事实上每个人都经历过‘拜主义者’时期，就像我年轻时也曾经历过一样……”

地位超然的院长，居然只开这么低调的车；

黛拉知这绝不会是钱的原因，于是就促狭地调侃说：

“因为资本将人与人之间的社会关系异化成了与之间的换关系，人们反而被自己创造的商品、货币、资本支。”

听到这话，黛拉不禁想起了之前看过的他年轻时候的照片；

车车中等待红绿灯倒计时，王濯缨则以无比冷静的语气、缓缓解释：

“人本降格为被动客，劳动力被当作商品，金钱成为人生的心追求，甚至用价格标签定义自我价值，甘心成为的‘隶’……这是可悲的拜教主义者。”

——自己真应该好好谢这台“老古董”大众，不然她大概率一辈都不会有和他地位持平的时候呢。

“我们尊敬的王院长可真是为学校鞠躬尽瘁～校长宝司机，您亲自开大众……像您这样朴实低调的人，可真是不多了～”

——难他现在不够“有趣”么？

她将脑海里那个穿仔、系“尔·卡丹”带、在学校里用随听听童安格的年轻男人，与前这个如神仙般冷清沉稳的男人联系在一起，烈的反差对比使她忍不住笑了声；

而黛拉则忍着笑对他说：“如果可以的话，我真是见见年轻时候的你……还没有成为现在这位赫赫有名的‘王院长’、还是名会听童安格的文艺男青年……如果那个时候认识你的话，肯定很有趣！”

“……”